Я

Яма (Yama) - в древне-индийской мифологии владыка подземного мира, царства мертвых. Ему, его сестре Ями, брату Ману, их взаимоотношениям с бессмертными богами и смертными людьми посвящено значительное количество мифов в Ведах, Пуранах и других древне-индийских сочинениях. В буддизме Яма - бог смерти. Перед ним должны предстать все умершие, именно он будет решать, заслуживают они рая или ада. В мифологии ваджраяны его часто называют в ряду хранителей учения - дхармапал. (Н.. Жуковская)

Ямантака (дословно "победитель Ямы", "покончивший с Ямой") - персонаж из разряда идамов в буддийской мифологии. Ямантака впервые упоминается в текстах 3 в. н.э. В мифологии ваджраяны Ямантака - гневный аспект бодхисаттвы Манджушри (Manjushri), эманация дхьяни-будды Акшобхья. Известны много форм Ямантаки: черная, красная, двурукая, четырехрукая, шестирукая. Наиболее известная форма Ямантаки, многократно повторенная в иконографии и скульптуре, - Ваджрабхайрава ("угрожающий ваджрой") темно-синего цвета, с 9 головами, 34 руками, 16 ногами. (Н.. Жуковская)

яна путь, движение, любое средство передвижения, например колесница, судно, паланкин и т.д., в буддизме - средство, метод достижения знания или освобождения от круговорота перерождений (использовались различные термины для обозначения разных путей спасения: шравака-яна - путь ученичества, пратьекабуддха-яна, или пратьека-яна - путь пратьека-будды, маха-яна - большая колесница спасения, хина-яна - малая колесница спасения, ваджра-яна - алмазная колесница, эка-яна - единый путь спасения. (Н. А. Канаева)

янтра (дословно амулет, магический рисунок) - диаграмма, используемая в практике медитации в индуизме и буддизме. Представляет собой схему в виде вписанных в квадрат нескольких концентричных. кругов. В центре внутреннего круга вписаны один или несколько наложенных друг на друга треугольников: обращенные углом вниз - символ женского начала Вселенной, повернутые углом вверх - мужского. Их переплетение - символ мировой гармонии, космического порядка. Особую значимость янтра приобрела в буддизме ваджраяны, где она образует основу изображения на мандале. (Н.. Жуковская)