hoben

1	.	mots	mot à mot	anglais
	ni	à ce moment-là, en cette heure	A ce moment là, le Vénéré du Monde	at that time	moment (note)
ji
se	Bienheureux, Vénéré du monde	the World- Honored One	Bhagavat
son
2
	ju	préposition	de sa samadhi	meditation samadhi	.
san	concentration méditation	samadhi
mai
3	..
	an	avec calme sereinement	sereinement sortit	calmly arose from his samadhi	Burnouf (note)
jo
ni	marque adverbiale
ki	se lever sortir
4
	go	s'adresser à	et s'adressa à	and addressed	s'adresser (note)
Shari hotsu	Shariputra	Shariputra (note)
A ce moment, le Vénéré du monde sortit sereinement, de sa méditation (samadhi) et s'adressa à Shariputra :
En cette heure, le Vénéré du monde émergea, calme et lucide, de son recueillement et déclara à Çâriputra : (Robert - original chinois)
Ensuite Bhagavat qui était doué de mémoire et de sagesse, sortit de sa méditation; et quand il en fut sorti, il s'adressa en ces termes au respectable Çâriputtra.(Burnouf - original sanscrit)
At that time, the World-Honored One rose serenely from his samadhi and proclaimed to Shariputra (Watson - chinois et japonais)
At that time the World-honored One, rising quietly and clearly from contemplation, addressed Sâriputra (Kato, Threefold Lotus Sutra - original chinois)
В это время Почитаемый В Мирах вышел спокойным и ясным из самадхи, обращаясь к Шарипутре, сказал: (original chinois)
5
	sho	marque de pluriel	la prajna de tous les bouddha	.	. .
but	bouddha	buddha
chi	sagesse	wisdom	prajna
e
6
	jin	extrêmement	[est] extrêmement profonde et non mesurable	infinitely profound	profond (note) .
jin	profond
mu	particule privative	immeasurable
ryo	mesurable
7
	go	cela	cette prajna est une porte	wisdom of the Buddhas	.
chi	sagesse prajna	prajna
e
mon	porte	door	porte (note)
8
	nan	difficile	difficile à comprendre, difficile à passer	difficult to understand	.
ge	comprendre
nan	difficile	difficult to enter
nyu	entrer
La prajna de tous les bouddha est fort profonde, incommensurable; difficile à comprendre, difficile à pénétrer est la porte de leur sagesse.
La sagesse des Éveillés est fort profonde, incommensurable; difficile à comprendre, difficile à pénétrer est la porte de leur sagesse. (robert)
Elle est profonde, ô Çâriputtra, difficile à voir, difficile à juger la science des Buddhas, cette science qui est l'objet des méditations des Tathâgatas vénérables, etc. (Burnouf)
The wisdom of the Buddhas is infinitely profound and immeasurable. The door to this wisdom is to understand and difficult to enter. (Watson)
The wisdom of buddhas is very profound and infinite. Their wisdomschool is difficult to understand and difficult to enter,
— Знание и мудрость будд очень глубоки. Врата этих знания и мудрости трудно открыть и [в эти врата] трудно войти.
9
	is	tous	la totalité des auditeurs	not one of.	. .
sai
sho	voix	voice-hearers	shravaka
mon	écouter
10
	hyaku	pour soi par liens	éveillés pour soi	pratyeka buddhas	pratyeka buddha
shi
butsu	bouddha
11
	sho	cela	cela ils ne peuvent savoir	cannot apprehend it	savoir (note)
fu	négation
no	pouvoir
shi	savoir
Ni les auditeurs ni les éveillés solitaires n'ont la capacité d'y parvenir.
Les auditeurs et les éveillés pour soi, tous tant qu'ils sont, ne peuvent en avoir connaissance.
tous les Çrâvakas et les Pratyekabuddhas réunis auraient de la peine à la comprendre.
Not one of the voice-hearers or pratyekabuddhas is able to comprehend it.
so that the srâvakas and pratyekabuddhas cannot apprehend it.
Никто из «слушающих голос» и пратьекабудд не способен познать [глубину знания и мудрости будд].
12
	sho	périphrase interrogative	why ?	.
i
sha
ga
Pourquoi cela ?
Comment cela se fait-il?
Pourquoi cela?
What is the reason for this?
Wherefore?
Почему ?
13
	butsu	bouddha	le bouddha a approché	buddha	.
zo	rencontrer	have been in fellowship with .
shin	approcher pratiquer avec
gon
14
	hyaku	100	cent	a hundred,	.
sen	1000	mille	a thousand
man	10 000	dix mille	ten thousand
noku	1 000 000	un million	a million
15
	mu	privatif	incalculable	countless number of Buddhas
shu	compter
sho	multitude	myriades de bouddha
butsu	bouddha
Un bouddha a autrefois pratiqué avec d'innombrables bouddha par milliers et myriades;
C'est qu'un Éveillé a auparavant approché d'innombrables Éveillés, par milliers et myriades;
C'est, ô Çâriputtra, que les Tathâgatas vénérables, etc. ont honoré plusieurs centaines de mille de myriades de kôtis de Buddhas;
A Buddha has personally a hundred, a thousand, ten thousand, a million, a countless number of Buddhas
[Because] the buddhas have been in fellowship with countless hundred thousand myriad kotis of buddhas,
[Потому что] Будда был близок к сотням, тысячам, десяткам тысяч, миллионам, бесчисленным буддам,
16
	jin	jusqu'au terme	jusqu'au terme il a pratiqué	has fully carried	pratique (note)
gyo	pratiquer
sho	multitude	tous
butsu	bouddha	les éveils
17
	mu	incalculable	des innombrables voies du dharma	immeasurable number	.
ryo
do	voie	religious practice
ho	loi	dharma

18
	yu	courageux, audacieux	plein d'audace et d'énergie	He has exerted himself bravely and vigorously	.
myo
sho	énergique
jin
19
	myo	renommée	son renom est universellement reconnu	name	renommée (note)
sho
fu	universellement	universally
mon	entendre	known
Il a pratiqué jusqu'à leur terme les innombrables méthodes portant sur la voie des Eveillés; plein d'audace et d'énergie, son renom s'est universellement répandu
il a pratiqué jusqu'à leur terme les innombrables méthodes portant sur la voie des Éveillés; plein d'audace et d'énergie, son renom s'est universellement répandu,
qu'ils ont, sous plusieurs centaines de mille de myriades de kôtis de Buddhas, observé les règles de conduite qui appartiennent à l'état suprême de Buddha parfaitement accompli; qu'ils ont suivi ces Buddhas bien longtemps; qu'ils ont déployé toute leur énergie; qu'ils sont en possession de lois étonnantes et merveilleuses, en possession de lois difficiles à comprendre; qu'ils ont connu les lois difficiles à comprendre.
and has fully carried out an immeasurable number of religious practices. He has exerted himself bravely and vigorously, and his name is universally known.
perfectly practicing the infinite Law of all buddhas, boldly and zealously advancing and [making] their fame universally known,
до конца прошел по неисчислимым Путям-Дхармам будд, мужественно и настойчиво продвигался в совершенствовании. [Его] имя слышали повсюду.
20
	jo	atteindre	mener à accomplissement	to realize	.
ju
jin	extrêmement	profond	profound	limites (note)
jin	profond
21
	mi	pas encore	sans précédent	never known before	.
zo	rencontrer
u	particule
ho	loi	dharma	Law	dharma
22
	zui	selon	de façon appropriée	in accordance with what is appropriate	.
gi
sho	COD
setsu	enseigner	il enseigne	he preaches
23
	i	signification	la teneur	intention	.
shu
nan	difficile à comprendre	en est difficile à comprendre	difficulte to understand
ge
Il a mené à accomplissement le dharma extrêmement profond qui n'a jamais été révélé; la teneur de ce qu'il prêche de façon appropriée est difficile à comprendre
Il comprend pleinement la Loi profonde et incomparable et enseigne en fonction des capacités de ceux qui l'écoutent, mais son dessein est très difficile à comprendre
Il est difficile à comprendre, ô Çâriputtra, le langage énigmatique des Tathâgatas vénérables, etc. Pourquoi cela ?
He has realized the Law that is profound and never known before, and preaches it in accordance with what is appropriate, yet his intention is difficult to understand.
perfecting the very profound, unprecedented Law and preaching, as opportunity served, its meaning [so] difficult to understand.
[Он] постиг глубочайшую Дхарму, которую еще [никто] не постиг, искусно [ее] проповедовал, но суть [ее] трудно понять.
24
	Shari hotsu	Shariputra
25
	go	je	depuis que l'ai atteint l'Eveil	since I became Buddha	.
ju	particule
jo	devenir le bouddha
butsu
i	depuis
rai
26
	shu	divers	[à l'aide de] multiples relations	various causes	.
ju
in	cause
nen	conditions
27
	shu	divers	et de multiples paraboles	various similes	.
ju
hi	paraboles	paraboles (note)
yu
28
	ko	largement	j'ai largement exposé mes enseignements	widely expounded my teachings	.
en	exprimer
gon	doctrine orale
kyo
Shariputra, depuis que l'ai atteint l'Eveil, à l'aide de nombreuses relations et de paraboles, j'ai largement exposé mes enseignements
Shariputra, depuis que j'ai réalisé l'état d'Eveillé, à l'aide de toutes sortes de relations et de toutes sortes de paraboles, j'ai amplement exposé la doctrine orale.
Shariputra, ever since I attained Buddhahood I have through various causes and various similes widely expounded my teachings
Sariputra ! Ever since I became Buddha, with various reasonings and various parables I have widely discoursed and taught,
Шарипутра ! С тех пор, как я стал буддой, с помощью различных рассуждений и различных сравнений [я] повсюду объясняю [мое] учение,
29
	mu	innombrables	par d'innombrables moyens	countless	.
shu
ho	moyens	expedient means
ben
30
	in	guider, amener	j'ai amené les êtres	to guide living beings	. .
do
shu	les êtres
jo
31
	rio	factitif	à renoncer à leurs attachements	to leave all attachments	renoncer (note)
ri	éloigner
sho	pluriel
jaku	attachements
[et, ] par d'innommbrables moyens j'ai amené les êtres à renoncer à leurs attachements
Par des expédiens sans nombre j'ai mené les êtres à se séparer des attachements.
C'est que les lois qui sont à elles-mêmes leur propre cause, ils les expliquent par l'habile emploi de moyens variés, par la vue de la science, par les raisons, par les motifs, par les arguments faits pour convaincre, par les interprétations, par les éclaircissements.
and have used countless expedient means to guide living beings and cause them to renounce attachments.
and by countless tactful methods have led living beings, causing them to leave all attachments.
ведя живых существ с помощью бесчисленных «уловок», освобождаю [их] от различных привязанностей.
32
	sho	périphrase interrrogative	why	.
i
sha
ga
Comme cela?
Comment cela se fait-il?
Why is this ?
Wherefore?
Почему ?
33
	nyo	L'Ainsi-Venu	L'Ainsi-Venu	Thus Come One	Tathagata
rai
ho	moyens	de moyens	expedient means	.
ben
34
	chi	savoir	de sagesse	wisdom knowledge	.
ken	voir, opinions
ha	perfections	et de paramita	paramita	paramita
ra
mitsu
35
	kai	tous	à la fois est doté	is fully possessed by	.
i	déjà
gu	être pourvu
soku
L'Ainsi-Venu est déjà doté à la fois de moyens, de savoirs et de perfections.
C'est que l'Ainsi-Venu est muni de la totalité des expédients salvifiques, du savoir et de la vision, ainsi que des perfections
C'est pour délivrer, par l'habile emploi de tels et tels moyens, les créatures enchaînées à tel et tel objet, que les Tathâgatas vénérables, etc., ô Çâriputtra, ont acquis la perfection suprême de la grande habileté dans l'emploi des moyens et de la vue de la science.
Because the Thus Come One is fully possessed by both expedient means and the paramita
[Because] the Tathâgata is altogether perfect in his tactfulness and paramita of wisdom.
Татхагата совершенен в «уловках» и в парамите знания и видения.
36
	sha	Shariputra
ri
hotsu
37
	nyo	L'Ainsi venu	les savoirs de l'Ainsi-Venu	the wisdom of the Thus Come One	Tathagata
rai
chi	savoir	.
ken	voir
38
	ko	large	sont vastes et profonds	expansive, broad	. .
dai	grand
jin	profond	profound, far-reaching
non	lointain
Shariputra, les savoirs de l'Ainsi-Venu sont vastes et profonds
Shariputra, le savoir et la vision de l'Ainsi-Venu sont vastes et profonds,
Shariputra, the wisdom of the Thus Come One is broad and great, profound and far-reaching;
Sâriputra ! The wisdom of the Tathagata is broad and great, profound and far-reaching;
Шарипутра ! Знание и видение Татхагаты широки, велики, глубоки, всеохватывающи.
39
	mu	sans	[de par son] incommensurable	immeasurable	.
ryo	mesurer
mu	sans	et illimité	unlimited
ge	obstacles
40
	riki	force	pouvoir,	power	bala (forces)
41
	mu	sans	[il a] avec assurance	fearlessness	.
sho	indication de COD
i	crainte	courage (note)
42
	zen	méditation	concentration de l'esprit et méditation,	concentration	surangama samadhi (note)
jo	concentration
43
	ge	libération	la délivrance	emancipation	vimukti
das
44
	san	esprit assemblé	la samadhi,	samadhis	samadhi
mai
45
	jin	profondément	il a pénétré profondément	has deeply entered	.
nyu	pénétrer
mu	privatif	l'illimité	the boundless
sai	limité
46
	jo	réaliser	et réalisé la totalité		. .
ju
is	entièreté
sai
47
	mi	pas encore	des lois qui n'ont jamais été révélées	never known before	.
zo	rencontrer
u	verbe être
ho	lois	Law	dharma
De part sa force, son intrépidité, la sûreté du raisonnement, sa libération et sa concentration il a pénétré profondément l'illimité et réalisé la totalité des lois qui n'ont jamais été révélées.
incommensurables, sans obstacles; de par ses forces, son assurance, sa méditation, sa délivrance, sa concentration, il a profondément pénétré le sans-limite, il a mené à bien en leur entièreté des méthodes sans précédent.
C'est pour cela, ô Çâriputtra, que les Tathâgatas vénérables, etc., qui sont en possession des lois merveilleuses, telles que la vue d'une science absolue et irrésistible, l'énergie, l'intrépidité, l'homogénéité, la perfection des sens, les forces, les éléments constitutifs de l'état de Bôdhi, les contemplations, les affranchissements, les méditations, l'acquisition de l'indifférence, c'est pour cela, dis-je, qu'ils expliquent les diverses lois
He has immeasurable [mercy], unlimited [eloquence], power, fearlessness, concentration, emancipation, and samadhis, and has deeply entered the boundless and awakened to the Law never before attained.
[his mind] is infinite; [his expositions] are unimpeded [his] powers, [his] fearlessness, [his], [his] emancipations, [his] contemplations have enabled him to enter into the boundless [realms] and to accomplish all the unprecedented Law.
[Он думает о] неисчислимых [живых существах], [для него нигде] нет преград, [он обладает] силами, бесстрашием, [искусен] в дхьяне, «освобождениях», самадхи. [Он] глубоко вошел в не имеющее границ и постиг Дхарму, которую еще никто не постиг.
48
	sha	Shariputra
ri
hotsu
49
	nyo	l'Ainsi venu	l'Ainsi-Venu adroitement	Thus Come One	Tathagata
rai
no	capacité	.	.
50
	shu	de façon et d'autre	établit d'innombrables distinctions	various kinds of distinctions	.
ju
fun	partager
betsu	séparer
51
	gyo	habilement	habilement	preach the laws skillfully	. .
ses	enseigner	enseigne les multiples dharma
sho	divers
ho	lois
52
	gon	exposer	avec des paroles pleines de douceur	. use gentle words	..
ji	mots, paroles
nyu	souple
nan	doux, tendre
53
	ek	réjouir	il peut combler de joie	and delight the hearts of the assembly	..
ka	a la capacité
shu	multitude	la multitude des coeurs
shin	coeur
Shariputra, l'Ainsi-Venu opère habilement de multiples distinctions, il enseigne adroitement les multiples lois et par ses paroles suaves il comble de joie les coeurs de la multitude.
Shariputra, l'Ainsi-Venu est capable d'une variété de distinctions pour prêcher habilement les enseignements; son discours est empreint de douceur, il comble de joie le coeur des foules.
c'est pour cela, dis-je, qu'ils expliquent les diverses lois
Shariputra, the Thus Come One knows how to make various kinds of distinctions and to expound the teachings skillfully. His words are soft and gentle and delight the hearts of the assembly.
Sâriputra ! The Tathâgata is able to discriminate everything, preach the laws skillfully, use gentle words, and cheer the hearts of all.
Шарипутра ! Татхагата способен все различать, искусно проповедовать все учения. [Его] слова мягки и нежны и радуют сердца [живых] существ.
54
	sha	Shariputra
ri
hotsu
55
	shu	prendre	s'il ne faut dire que l'essentiel,	to sum it up	.
yo	essentiel, indispensable
gon	dire
shi	cela
56
	mu	privatif	les illimitées	limitless, infinite	.
ryo	mesure
mu	sans	boundless
hen	limites
57
	mi	pas encore	qui n'ont jamais été révélées	unprecedented, never attained before	.
zo	rencontrer
u	particule
ho	lois	lois	Law	dharma
58
	bus	bouddha	le Bouddha les a réalisées sans exceprion	has fully realized	.
shitsu	sans exception
jo	a réalisé
ju
Shariputra, s'il ne faut dire que l'essentiel, ces lois qui n'ont jamais été révélées et qui sont incommensurables et illimitées, le Bouddha les a toutes réalisées.
Shariputra, pour s'en tenir à l'essentiel: les méthodes sans précédent, incommensurables et infinies, l'Eveillé les a toutes menées à bien.
Ils ont acquis une grande merveille et une chose bien surprenante, ô Çâriputtra, les Tathâgatas vénérables, etc.
Shariputra, to sum it up: the Buddha has fully realized the Law that is limitless, boundless, never attained before
Sâriputra ! Essentially speaking, the Buddha has altogether fulfilled the infinite, boundless, unprecedented Law.
Шарипутра ! Если сказать о главном, Будда полностью постиг неизмеримую [по глубине] беспредельную Дхарму, которую еще [никто] не постиг.
59
	shi	Cesse	Arrête	But stop	arrête (note)
sha	Shariputra
ri
hotsu
60
	fu	négation	je ne dois pas	there is no need to say more	.
shu	falloir
bu	davantage, à nouveau	enseigner davantage
setsu	enseigner
Cesse, Shariputra, je ne dois pas en dire davantage
Cesse, Shariputra, inutile de parler davantage
C'en est assez, ô Çâriputtra, et ce discours doit suffire;
But stop, Shariputra, I will say no more.
Enough, Sâriputra, there is no need to say more.
Все, Шарипутра ! Не нужно более ничего говорить !
61
	sho	périphrase interrogative	why	.
i
sha
ga
Pourqoi donc?
Pourquoi cela ?
Why ?
Wherefore ?
62
	bus	bouddha	Ce que le Bouddha a accompli	what the Buddha has achieved	.
sho	ce que, COD
jo	a réalisé
ju
63
	dai	indiction d'ordinal	est premier et rare	is the chief unprecedented	.
ichi	un
ke	rare
u	verbe être
64
	nan	difficile	la Loi difficile à comprendre dharma	difficult to understand Law	. .
ge	comprendre
shi	particule, cela
ho	loi
[Parce que] ce que le Bouddha a réalisé est la Loi la plus difficile à comprendre et la plus rare.
Ce que l'Éveillé a mené à l'accomplissement, c'est la Loi primordiale et rare, difficile à comprendre;
C'est le Tathâgata, ô Çâriputtra, qui seul peut enseigner au Tathâgata les lois que le Tathâgata connaît
Because what the Buddha has achieved is the rarest and most difficult-to-understand Law.
[Because] the Law which the Buddha has perfected is the chief unprecedented Law, and difficult to understand.
То, что постиг Будда, — это самая редкостная Дхарма, которую трудно понять.
65
	yui	seulement	Ce n'est que de bouddha à bouddha	only between Buddhas	.
butsu	bouddha
yo	à
butsu	Bouddha
66
	nai	parfaitement	[peut] parfaitement bien élucider	can fathom	.
no	bien
ku	élucider
jin
67
	sho	pluriel	l'aspect réel de tous les dharma	The true entity of all phenomena	(note)
ho	lois
jis	aspect réel
sho
Ce n'est qu'un Bouddha avec un autre Bouddha qui peut élucider parfaitement l'aspect réel des dharma
seul un Éveillé peut avec un autre Éveillé scruter jusqu'au bout l'aspect réel des entités,
Le Tathâgata seul, ô Çâriputtra, enseigne toutes les lois, car le Tathâgata seul les connaît toutes.
The true entity of all phenomena can only be understood and shared between Buddhas.
Only a buddha together with a buddha can fathom the Reality of All Existence, that is to say,
Только Будда, [а также] будды способны до конца понять «знаки» [истинной] реальности дхарм.
68	LES DIX AINSI
	sho	c'est-à-dire	c'est-à-dire pour les mutliples dharma		(note)
i
sho	multiples
ho	loi
Ce qui signifie que pour les mutliples dharma
ce qui veut dire, pour les entités
Ce que sont ces lois, comment sont-elles, quelles sont-elles, de quoi sont-elles le caractère, quelle nature propre ont-elles ? tels sont les divers aspects sous lesquels le Tathâgata les voit face à face et présentes devant lui.
This reality consists of
[Их] называют:
69
	nyo	ainsi	ainsi est l'aspect	suchness	.
ze	verbe être
so	apparence	the appearance
70
	nyo	ainsi	ainsi est la nature	suchness	.
ze	verbe être
sho	nature	the nature
71
	nyo	ainsi	ainsi est la corporéité	suchness	.
ze	verbe être
tai	corporéité,	the entity
72
	nyo	ainsi	ainsi est l'énergie	suchness	.
ze	verbe être
riki	énergie,	the power
73
	nyo	ainsi	ainsi est la production	suchness	.
ze	verbe être
sa	production,	the influence
74
	nyo	ainsi	ainsi est la cause	suchness	.
ze	verbe être
in	cause	inherent cause
75
	nyo	ainsi	ainsi est la condition	suchness	.
ze	verbe être
en	condition	the relation
76
	nyo	ainsi	ainsi est l'effet	suchness	.
ze	verbe être
ka	effet	latent effect
77
	nyo	ainsi	ainsi est la rétribution	suchness
ze	verbe être
ho	rétribution	manifest effect
78
	nyo	ainsi	ainsi est l'égalité totale de l'origine et de la fin	their consistency from beginning to end	.
ze	verbe être
hon	origine
mak	fin
ku	extrêmement entièrement
kyo
to	égal
ainsi est l'aspect, ainsi est la nature, ainsi est la corporéité, ainsi est l'énergie, ainsi est la production, ainsi est la cause, ainsi est la condition, ainsi est 1'effet, ainsi est la rétribution, ainsi est 1'égalite totale de 1'origine et de la fin
ainsi est leur aspect, ainsi est leur nature, ainsi est leur substance, ainsi est leur puissance, ainsi est leur action, ainsi est leur cause, ainsi est leur condition, ainsi est leur fruit, ainsi est leur rétribution, ainsi est leur égalité parachevée du début à la fin.
appearance, nature, entity, power, influence, inherent cause, relation, latent effect, manifest effect, and their consistency from beginning to end."
all existence [has] such a form, such a nature, such an embodiment, such a potency, such a function, such a primary cause, such a secondary cause, such an effect, such a recompense, and such a complete fundamental whole."and such a complete fundamental whole
«так есть — вид», «так есть — природа», «так есть — тело», «так есть — сила», «так есть — действие», «так есть — внутренне присущие причины», «так есть — внешние причины», «так есть — “плод”», «так есть — воздаяние», «так есть — крайний предел начала и конца» дхарм.
haut de la page

mots

mot à mot

anglais

à ce moment-là,

en cette heure

A ce moment
là, le Vénéré
du Monde

at that time

moment (note)

Bienheureux,
Vénéré du monde

the World-
Honored One

Bhagavat

son

préposition

de sa samadhi

meditation

samadhi

san

concentration
méditation

samadhi

mai

avec calme

sereinement

sereinement
sortit

calmly arose
from
his samadhi

Burnouf (note)

marque adverbiale

se lever
sortir

s'adresser à

et s'adressa à

and addressed

s'adresser (note)

Shari
hotsu

Shariputra

Shariputra (note)

A ce moment, le Vénéré du monde sortit sereinement, de sa méditation (samadhi) et s'adressa à Shariputra :

En cette heure, le Vénéré du monde émergea, calme et lucide, de son recueillement et déclara à Çâriputra : (Robert - original chinois)

Ensuite Bhagavat qui était doué de mémoire et de sagesse, sortit de sa méditation; et quand il en fut sorti, il s'adressa en ces termes au respectable Çâriputtra.(Burnouf - original sanscrit)

At that time, the World-Honored One rose serenely from his samadhi and proclaimed to Shariputra (Watson - chinois et japonais)

At that time the World-honored One, rising quietly and clearly from contemplation, addressed Sâriputra (Kato, Threefold Lotus Sutra - original chinois)

В это время Почитаемый В Мирах вышел спокойным и ясным из самадхи, обращаясь к Шарипутре, сказал: (original chinois)

sho

marque de pluriel

la prajna de
tous les
bouddha

but

bouddha

buddha

chi

sagesse

wisdom

prajna

jin

extrêmement

[est]
extrêmement profonde et non mesurable

infinitely
profound

profond (note)

jin

profond

particule privative

immeasurable

ryo

mesurable

cela

cette prajna
est une porte

wisdom
of the Buddhas

chi

sagesse
prajna

prajna

mon

porte

door

porte (note)

nan

difficile

difficile à
comprendre,
difficile à passer

difficult
to understand

comprendre

nan

difficile

difficult to enter

nyu

entrer

La prajna de tous les bouddha est fort profonde, incommensurable; difficile à comprendre, difficile à pénétrer est la porte de leur sagesse.

La sagesse des Éveillés est fort profonde, incommensurable; difficile à comprendre, difficile à pénétrer est la porte de leur sagesse. (robert)

Elle est profonde, ô Çâriputtra, difficile à voir, difficile à juger la science des Buddhas, cette science qui est l'objet des méditations des Tathâgatas vénérables, etc. (Burnouf)

The wisdom of the Buddhas is infinitely profound and immeasurable. The door to this wisdom is to understand and difficult to enter. (Watson)

The wisdom of buddhas is very profound and infinite. Their wisdomschool is difficult to understand and difficult to enter,

— Знание и мудрость будд очень глубоки. Врата этих знания и мудрости трудно открыть и [в эти врата] трудно войти.

tous

la totalité

des auditeurs

not one of.

sai

sho

voix

voice-hearers

shravaka

mon

écouter

hyaku

pour soi
par liens

éveillés pour soi

pratyeka
buddhas

pratyeka
buddha

shi

butsu

bouddha

sho

cela

cela ils ne
peuvent savoir

cannot
apprehend it

savoir (note)

négation

pouvoir

shi

savoir

Ni les auditeurs ni les éveillés solitaires n'ont la capacité d'y parvenir.

Les auditeurs et les éveillés pour soi, tous tant qu'ils sont, ne peuvent en avoir connaissance.

tous les Çrâvakas et les Pratyekabuddhas réunis auraient de la peine à la comprendre.

Not one of the voice-hearers or pratyekabuddhas is able to comprehend it.

so that the srâvakas and pratyekabuddhas cannot apprehend it.

Никто из «слушающих голос» и пратьекабудд не способен познать [глубину знания и мудрости будд].

sho

périphrase interrogative

why ?

sha

Pourquoi cela ?

Comment cela se fait-il?

Pourquoi cela?

What is the reason for this?

Wherefore?

Почему ?

butsu

bouddha

le bouddha
a approché

buddha

rencontrer

have been in fellowship
with

shin

approcher
pratiquer avec

gon

hyaku

100

cent

a hundred,

sen

1000

mille

a thousand

man

10 000

dix mille

ten thousand

noku

1 000 000

un million

a million

privatif

incalculable

countless
number
of Buddhas

shu

compter

sho

multitude

myriades
de bouddha

butsu

bouddha

Un bouddha a autrefois pratiqué avec d'innombrables bouddha par milliers et myriades;

C'est qu'un Éveillé a auparavant approché d'innombrables Éveillés, par milliers et myriades;

C'est, ô Çâriputtra, que les Tathâgatas vénérables, etc. ont honoré plusieurs centaines de mille de myriades de kôtis de Buddhas;

A Buddha has personally a hundred, a thousand, ten thousand, a million, a countless number of Buddhas

[Because] the buddhas have been in fellowship with countless hundred thousand myriad kotis of buddhas,

[Потому что] Будда был близок к сотням, тысячам, десяткам тысяч, миллионам, бесчисленным буддам,

jin

jusqu'au terme

jusqu'au terme il a pratiqué

has fully carried

pratique (note)

gyo

pratiquer

sho

multitude

tous

butsu

bouddha

les éveils

incalculable

des innombrables voies du dharma

immeasurable number

ryo

voie

religious practice

loi

dharma

courageux,
audacieux

plein d'audace
et d'énergie

He has exerted himself bravely
and vigorously

myo

sho

énergique

jin

myo

renommée

son renom est universellement reconnu

name

renommée (note)

sho

universellement

universally

mon

entendre

known

Il a pratiqué jusqu'à leur terme les innombrables méthodes portant sur la voie des Eveillés; plein d'audace et d'énergie, son renom s'est universellement répandu

il a pratiqué jusqu'à leur terme les innombrables méthodes portant sur la voie des Éveillés; plein d'audace et d'énergie, son renom s'est universellement répandu,

qu'ils ont, sous plusieurs centaines de mille de myriades de kôtis de Buddhas, observé les règles de conduite qui appartiennent à l'état suprême de Buddha parfaitement accompli; qu'ils ont suivi ces Buddhas bien longtemps; qu'ils ont déployé toute leur énergie; qu'ils sont en possession de lois étonnantes et merveilleuses, en possession de lois difficiles à comprendre; qu'ils ont connu les lois difficiles à comprendre.

and has fully carried out an immeasurable number of religious practices. He has exerted himself bravely and vigorously, and his name is universally known.

perfectly practicing the infinite Law of all buddhas, boldly and zealously advancing and [making] their fame universally known,

до конца прошел по неисчислимым Путям-Дхармам будд, мужественно и настойчиво продвигался в совершенствовании. [Его] имя слышали повсюду.

atteindre

mener à accomplissement

to realize

jin

extrêmement

profond

profound

limites (note)

jin

profond

pas encore

sans précédent

never known
before

rencontrer

particule

loi

dharma

Law

dharma

zui

selon

de façon
appropriée

in accordance
with what is appropriate

sho

COD

setsu

enseigner

il enseigne

he preaches

signification

la teneur

intention

shu

nan

difficile à comprendre

en est difficile à comprendre

difficulte
to understand

Il a mené à accomplissement le dharma extrêmement profond qui n'a jamais été révélé; la teneur de ce qu'il prêche de façon appropriée est difficile à comprendre

Il comprend pleinement la Loi profonde et incomparable et enseigne en fonction des capacités de ceux qui l'écoutent, mais son dessein est très difficile à comprendre

Il est difficile à comprendre, ô Çâriputtra, le langage énigmatique des Tathâgatas vénérables, etc. Pourquoi cela ?

He has realized the Law that is profound and never known before, and preaches it in accordance with what is appropriate, yet his intention is difficult to understand.

perfecting the very profound, unprecedented Law and preaching, as opportunity served, its meaning [so] difficult to understand.

[Он] постиг глубочайшую Дхарму, которую еще [никто] не постиг, искусно [ее] проповедовал, но суть [ее] трудно понять.

Shari
hotsu

Shariputra

depuis que l'ai
atteint l'Eveil

since I became Buddha

particule

devenir
le bouddha

butsu

depuis

rai

shu

divers

[à l'aide de]
multiples
relations

various causes

cause

nen

conditions

shu

divers

et de multiples

paraboles

various similes

paraboles

paraboles (note)

largement

j'ai largement
exposé mes enseignements

widely expounded my teachings

exprimer

gon

doctrine orale

kyo

Shariputra, depuis que l'ai atteint l'Eveil, à l'aide de nombreuses relations et de paraboles, j'ai largement exposé mes enseignements

Shariputra, depuis que j'ai réalisé l'état d'Eveillé, à l'aide de toutes sortes de relations et de toutes sortes de paraboles, j'ai amplement exposé la doctrine orale.

Shariputra, ever since I attained Buddhahood I have through various causes and various similes widely expounded my teachings

Sariputra ! Ever since I became Buddha, with various reasonings and various parables I have widely discoursed and taught,

Шарипутра ! С тех пор, как я стал буддой, с помощью различных рассуждений и различных сравнений [я] повсюду объясняю [мое] учение,

innombrables

par
d'innombrables moyens

countless

shu

moyens

expedient means

ben

guider, amener

j'ai amené
les êtres

to guide living
beings

shu

les êtres

rio

factitif

à renoncer à
leurs attachements

to leave all attachments

renoncer (note)

éloigner

sho

pluriel

jaku

attachements

[et, ] par d'innommbrables moyens j'ai amené les êtres à renoncer à leurs attachements

Par des expédiens sans nombre j'ai mené les êtres à se séparer des attachements.

C'est que les lois qui sont à elles-mêmes leur propre cause, ils les expliquent par l'habile emploi de moyens variés, par la vue de la science, par les raisons, par les motifs, par les arguments faits pour convaincre, par les interprétations, par les éclaircissements.

and have used countless expedient means to guide living beings and cause them to renounce attachments.

and by countless tactful methods have led living beings, causing them to leave all attachments.

ведя живых существ с помощью бесчисленных «уловок», освобождаю [их] от различных привязанностей.

sho

périphrase interrrogative

why

sha

Comme cela?

Comment cela se fait-il?

Why is this ?

Wherefore?

Почему ?

nyo

L'Ainsi-Venu

Thus Come One

Tathagata

rai

moyens

de moyens

expedient means

ben

chi

savoir

de sagesse

wisdom
knowledge

ken

voir, opinions

perfections

et de paramita

paramita

mitsu

kai

tous

à la fois

est doté

is fully
possessed by

déjà

être pourvu

soku

L'Ainsi-Venu est déjà doté à la fois de moyens, de savoirs et de perfections.

C'est que l'Ainsi-Venu est muni de la totalité des expédients salvifiques, du savoir et de la vision, ainsi que des perfections

C'est pour délivrer, par l'habile emploi de tels et tels moyens, les créatures enchaînées à tel et tel objet, que les Tathâgatas vénérables, etc., ô Çâriputtra, ont acquis la perfection suprême de la grande habileté dans l'emploi des moyens et de la vue de la science.

Because the Thus Come One is fully possessed by both expedient means and the paramita

[Because] the Tathâgata is altogether perfect in his tactfulness and paramita of wisdom.

Татхагата совершенен в «уловках» и в парамите знания и видения.

sha

Shariputra

hotsu

nyo

L'Ainsi venu

les savoirs de
l'Ainsi-Venu

the wisdom
of the
Thus Come One

Tathagata

rai

chi

savoir

ken

voir

large

sont

vastes et

profonds

expansive,
broad

dai

grand

jin

profond

profound,
far-reaching

non

lointain

Shariputra, les savoirs de l'Ainsi-Venu sont vastes et profonds

Shariputra, le savoir et la vision de l'Ainsi-Venu sont vastes et profonds,

Shariputra, the wisdom of the Thus Come One is broad and great, profound and far-reaching;

Sâriputra ! The wisdom of the Tathagata is broad and great, profound and far-reaching;

Шарипутра ! Знание и видение Татхагаты широки, велики, глубоки, всеохватывающи.

sans

[de par son]
incommensurable

immeasurable

ryo

mesurer

sans

et illimité

unlimited

obstacles

riki

force

pouvoir,

power

bala (forces)

sans

[il a]
avec assurance

fearlessness

sho

indication de COD

crainte

courage (note)

zen

méditation

concentration de l'esprit et méditation,

concentration

surangama samadhi
(note)

concentration

libération

la délivrance

emancipation

vimukti

das

san

esprit assemblé

la samadhi,

samadhis

samadhi

mai

jin

profondément

il a pénétré profondément

has deeply entered

nyu

pénétrer

privatif

l'illimité

the boundless

sai

limité

réaliser

et réalisé la totalité

entièreté

sai

pas encore

des lois qui n'ont
jamais été révélées

never known
before

rencontrer

verbe être

lois

Law

dharma

De part sa force, son intrépidité, la sûreté du raisonnement, sa libération et sa concentration il a pénétré profondément l'illimité et réalisé la totalité des lois qui n'ont jamais été révélées.

incommensurables, sans obstacles; de par ses forces, son assurance, sa méditation, sa délivrance, sa concentration, il a profondément pénétré le sans-limite, il a mené à bien en leur entièreté des méthodes sans précédent.

C'est pour cela, ô Çâriputtra, que les Tathâgatas vénérables, etc., qui sont en possession des lois merveilleuses, telles que la vue d'une science absolue et irrésistible, l'énergie, l'intrépidité, l'homogénéité, la perfection des sens, les forces, les éléments constitutifs de l'état de Bôdhi, les contemplations, les affranchissements, les méditations, l'acquisition de l'indifférence, c'est pour cela, dis-je, qu'ils expliquent les diverses lois

He has immeasurable [mercy], unlimited [eloquence], power, fearlessness, concentration, emancipation, and samadhis, and has deeply entered the boundless and awakened to the Law never before attained.

[his mind] is infinite; [his expositions] are unimpeded [his] powers, [his] fearlessness, [his], [his] emancipations, [his] contemplations have enabled him to enter into the boundless [realms] and to accomplish all the unprecedented Law.

[Он думает о] неисчислимых [живых существах], [для него нигде] нет преград, [он обладает] силами, бесстрашием, [искусен] в дхьяне, «освобождениях», самадхи. [Он] глубоко вошел в не имеющее границ и постиг Дхарму, которую еще никто не постиг.

sha

Shariputra

hotsu

nyo

l'Ainsi venu

l'Ainsi-Venu
adroitement

Thus Come One

Tathagata

rai

capacité

shu

de façon et d'autre

établit d'innombrables

distinctions

various kinds of distinctions

fun

betsu

séparer

gyo

habilement

preach the laws skillfully

ses

enseigner

enseigne les
multiples

dharma

sho

divers

lois

gon

exposer

avec des paroles
pleines de douceur

use gentle words

mots, paroles

nyu

souple

nan

doux, tendre

réjouir

il peut combler de joie

and delight
the hearts of the assembly

a la capacité

shu

multitude

la multitude des coeurs

shin

coeur

Shariputra, l'Ainsi-Venu opère habilement de multiples distinctions, il enseigne adroitement les multiples lois et par ses paroles suaves il comble de joie les coeurs de la multitude.

Shariputra, l'Ainsi-Venu est capable d'une variété de distinctions pour prêcher habilement les enseignements; son discours est empreint de douceur, il comble de joie le coeur des foules.

c'est pour cela, dis-je, qu'ils expliquent les diverses lois

Shariputra, the Thus Come One knows how to make various kinds of distinctions and to expound the teachings skillfully. His words are soft and gentle and delight the hearts of the assembly.

Sâriputra ! The Tathâgata is able to discriminate everything, preach the laws skillfully, use gentle words, and cheer the hearts of all.

Шарипутра ! Татхагата способен все различать, искусно проповедовать все учения. [Его] слова мягки и нежны и радуют сердца [живых] существ.

sha

Shariputra

hotsu

shu

prendre

s'il ne faut dire que l'essentiel,

to sum it up

essentiel, indispensable

gon

dire

shi

cela

privatif

les illimitées

limitless,
infinite

ryo

mesure

sans

boundless

hen

limites

pas encore

qui n'ont jamais
été révélées

unprecedented,
never
attained before

rencontrer

particule

lois

Law

dharma

bus

bouddha

le Bouddha
les a réalisées sans exceprion

has fully realized

shitsu

sans exception

a réalisé

Shariputra, s'il ne faut dire que l'essentiel, ces lois qui n'ont jamais été révélées et qui sont incommensurables et illimitées, le Bouddha les a toutes réalisées.

Shariputra, pour s'en tenir à l'essentiel: les méthodes sans précédent, incommensurables et infinies, l'Eveillé les a toutes menées à bien.

Ils ont acquis une grande merveille et une chose bien surprenante, ô Çâriputtra, les Tathâgatas vénérables, etc.

Shariputra, to sum it up: the Buddha has fully realized the Law that is limitless, boundless, never attained before

Sâriputra ! Essentially speaking, the Buddha has altogether fulfilled the infinite, boundless, unprecedented Law.

Шарипутра ! Если сказать о главном, Будда полностью постиг неизмеримую [по глубине] беспредельную Дхарму, которую еще [никто] не постиг.

shi

Cesse

Arrête

But stop

arrête (note)

sha

Shariputra

hotsu

négation

je ne dois pas

there is no need to say more

shu

falloir

davantage,
à nouveau

enseigner davantage

setsu

enseigner

Cesse, Shariputra, je ne dois pas en dire davantage

Cesse, Shariputra, inutile de parler davantage

C'en est assez, ô Çâriputtra, et ce discours doit suffire;

But stop, Shariputra, I will say no more.

Enough, Sâriputra, there is no need to say more.

Все, Шарипутра ! Не нужно более ничего говорить !

sho

périphrase interrogative

why

sha

Pourqoi donc?

Pourquoi cela ?

Why ?

Wherefore ?

bus

bouddha

Ce que le Bouddha
a accompli

what the Buddha
has achieved

sho

ce que, COD

a réalisé

dai

indiction d'ordinal

est premier et rare

is the chief unprecedented

ichi

rare

verbe être

nan

difficile

la Loi difficile à
comprendre

dharma

difficult to
understand

Law

comprendre

shi

particule, cela

loi

[Parce que] ce que le Bouddha a réalisé est la Loi la plus difficile à comprendre et la plus rare.

Ce que l'Éveillé a mené à l'accomplissement, c'est la Loi primordiale et rare, difficile à comprendre;

C'est le Tathâgata, ô Çâriputtra, qui seul peut enseigner au Tathâgata les lois que le Tathâgata connaît

Because what the Buddha has achieved is the rarest and most difficult-to-understand Law.

[Because] the Law which the Buddha has perfected is the chief unprecedented Law, and difficult to understand.

То, что постиг Будда, — это самая редкостная Дхарма, которую трудно понять.

yui

seulement

Ce n'est que de bouddha à
bouddha

only between Buddhas

butsu

bouddha

butsu

Bouddha

nai

parfaitement

[peut] parfaitement bien élucider

can fathom

bien

élucider

jin

sho

pluriel

l'aspect réel de tous

les dharma

The true entity
of all phenomena

(note)

lois

jis

aspect réel

sho

Ce n'est qu'un Bouddha avec un autre Bouddha qui peut élucider parfaitement l'aspect réel des dharma

seul un Éveillé peut avec un autre Éveillé scruter jusqu'au bout l'aspect réel des entités,

Le Tathâgata seul, ô Çâriputtra, enseigne toutes les lois, car le Tathâgata seul les connaît toutes.

The true entity of all phenomena can only be understood and shared between Buddhas.

Only a buddha together with a buddha can fathom the Reality of All Existence, that is to say,

Только Будда, [а также] будды способны до конца понять «знаки» [истинной] реальности дхарм.

LES DIX AINSI

sho

c'est-à-dire

pour
les mutliples dharma

(note)

sho

multiples

loi

Ce qui signifie que pour les mutliples dharma

ce qui veut dire, pour les entités

Ce que sont ces lois, comment sont-elles, quelles sont-elles, de quoi sont-elles le caractère, quelle nature propre ont-elles ? tels sont les divers aspects sous lesquels le Tathâgata les voit face à face et présentes devant lui.

This reality consists of

[Их] называют:

nyo

ainsi

ainsi est l'aspect

suchness

verbe être

apparence

the appearance

nyo

ainsi

ainsi est la nature

suchness

verbe être

sho

nature

the nature

nyo

ainsi

ainsi est la corporéité

suchness

verbe être

tai

corporéité,

the entity

nyo

ainsi

ainsi est l'énergie

suchness

verbe être

riki

énergie,

the power

nyo

ainsi

ainsi est la production

suchness

verbe être

production,

the influence

nyo

ainsi

ainsi est la cause

suchness

verbe être

cause

inherent cause

nyo

ainsi

ainsi est la condition

suchness

verbe être

condition

the relation

nyo

ainsi

ainsi est l'effet

suchness

verbe être

effet

latent effect

nyo

ainsi

ainsi est la rétribution

suchness

verbe être

rétribution

manifest effect

nyo

ainsi

ainsi est l'égalité
totale de
l'origine et de la fin

their consistency
from beginning
to end

verbe être

hon

origine

mak

fin

extrêmement

entièrement

kyo

égal

ainsi est l'aspect, ainsi est la nature, ainsi est la corporéité, ainsi est l'énergie, ainsi est la production, ainsi est la cause, ainsi est la condition, ainsi est 1'effet, ainsi est la rétribution, ainsi est 1'égalite totale de 1'origine et de la fin

ainsi est leur aspect, ainsi est leur nature, ainsi est leur substance, ainsi est leur puissance, ainsi est leur action, ainsi est leur cause, ainsi est leur condition, ainsi est leur fruit, ainsi est leur rétribution, ainsi est leur égalité parachevée du début à la fin.

appearance, nature, entity, power, influence, inherent cause, relation, latent effect, manifest effect, and their consistency from beginning to end."

all existence [has] such a form, such a nature, such an embodiment, such a potency, such a function, such a primary cause, such a secondary cause, such an effect, such a recompense, and such a complete fundamental whole."and such a complete fundamental whole

«так есть — вид», «так есть — природа», «так есть — тело», «так есть — сила», «так есть — действие», «так есть — внутренне присущие причины», «так есть — внешние причины», «так есть — “плод”», «так есть — воздаяние», «так есть — крайний предел начала и конца» дхарм.

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	Initiation à la lecture du Sutra du Lotus Chapitre II
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Myo-ho-ren-ge-kyo

	ho	moyens	Résumé : Le Bouddha émerge du recueillement dans lequel il était entré au chapitre précédent et s’adresse à Shariputra. Il lui explique que la sagesse des bouddha est très profonde et que pour permettre aux disciples de l’approcher, il a usé de toutes sortes de méthodes sans pour autant révéler la Loi primordiale qui, elle, ne se peut concevoir qu’entre les bouddha. Il énumère ensuite les dix ainsi).
	ben
	pon	chapitre
	dai	indicateur d'ordinal
	ni	deux
Les Moyens - Chapitre 2