Extraits de gosho sur
Parmi
ces innombrables grands bodhisattvas se trouvaient quatre grands sages
appelés Jogyo, Muhengyo,
Jyogyo et Anryugyo.
Les autres bodhisattvas, présents dans
les airs ou assis au Pic du Vautour, n'auraient pas eu l'audace de
les regarder en face ni de prétendre les égaler même
en pensée. Devant ces quatre personnages, même les quatre
bodhisattva du Sutra Kegon,
les quatre bodhisattva du Sutra
Vairocana 
ou les seize grands bodhisattvas du Sutra
Kongocho étaient
comme des hommes éblouis s'efforçant de fixer le soleil,
ou comme de simples pêcheurs en présence de l'empereur.
Traité pour
ouvrir les yeux (Sado,
février 1272 à Shijo Kingo)
Il [Shakyamuni]
parlait du monde de bodhisattva en nous-mêmes. Les bodhisattvas
Surgis de Terre sont les disciples
du Bouddha Shakyamuni en nos vies. Ils suivent le Bouddha exactement comme
Tai-kong et Dan,
le duc de Zhou servirent de ministres
au roi Wu de la dynastie de Zhou
et plus tard assistèrent son fils et successeur l'infant royal
Cheng; ou comme Takeshiuchi
servit l'impératrice Jingu et plus
tard son petit fils, le prince
héritier Nintoku, comme un ministre
de grande valeur. Les bodhisattvas Jogyo,
Muhengyo, Jyogyo
et Anryugyo représentent
le monde de bodhisattva à l'intérieur même de nos
vies.
[...] Dans le Sutra du Lotus, le Bouddha révèle
toutes les lois, ses pouvoirs supranaturels invincibles, ses réserves
secrètes et ses pratiques profondes." Se servant de ses dix
grands pouvoirs supranaturels, le Bouddha transmit Namu
Myoho Renge Kyo aux Quatre Grands bodhisattva Jogyo,
Anryugyo, Jyogyo
et Muhengyo.
Le véritable objet de vénération (Sado,
avril 1273 à Toki Jonin)
N'y a-t-il
pas entre nous un lien mystique? Ne seriez-vous pas la personnification
de l'un des Quatre bodhisattva Surgis
de Terre, conduits par Jogyo, suivis
de bodhisattva aussi nombreux que les grains de sable de soixante mille
Gange? Il doit surement y avoir une raison profonde à ce lien.
(...) Nichiren est peut-être l'un de ces innombrables bodhisattvas
Surgis de Terre car je récite Namu Myoho
Rengue Kyo avec le désir de guider tous les hommes et toutes
les femmes du Japon. C'est bien ce qu'exprime la phrase du Sutra: "Parmi
les bodhisattvas, il s'en trouve quatre qui guident cette multitude: le
premier s'appelle Jogyo [le second, Muhengyo,
le troisième, Jyogyo, et le quatrième
Anryugyo]. Ce sont les quatre guides suprêmes."
Notre lien profond par le passé a fait de vous l'un de mes disciples.
La véritable
réalité de la vie (Sado,
mai 1273 à Sairen-bo)
Le Bouddha
ne confia pas ces cinq caractères à Manjushri,
à Fugen, à Maitreya,
à Yakuo ou aux autres membres
de ce groupe. Il préféra faire venir de la grande Terre
de la lumière paisible les bodhisattvas Jogyo,
Muhengyo, Jyogyo,
Anryugyo et leur suite,
afin de leur transmettre ces cinq caractères.
Réfuter l'opposition au Dharma bouddhique pour se libérer de ses fautes passées
(Sado,
1273 à Shijo Kingo)
Les guides
des bodhisattvas Surgis de Terre
sont au nombre de quatre: le premier s'appelle Jogyo...
et le quatrième, Anryugyo.
Si le bodhisattva Jogyo apparaît à
l'époque des Derniers jours du
Dharma, le bodhisattva Anryugyo
doit nécessairement faire de même.
Sur les Fleurs et les
Graines (Minobu,
avril 1278, à
Joken-bo et Gijo-bo)
Il est dit
dans le chapitre Yujutsu:
"Au nombre de ces bodhisattvas il en est quatre qui guident cette
multitude. Le premier s'appelle Jogyo,
le deuxième, Muhengyo,
le troisième Jyogyo et le
quatrième Anryugyo."
Sur l'établissement
des Quatre Bodhisattva (Minobu,
17 mai 1279 à Toki Jonin)