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Extraits de gosho sur

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DICTIONNAIRE
 
Bencho ou Shoko
 
Il y a longtemps, à l'ère Gennin [1224], les deux temples Enryaku-ji sur le mont Hiei et Kofuku-ji à Nara soumirent à maintes reprises des pétitions au trône qui conduisirent à la rédaction d'un édit impérial et d'un décret du shogunat ordonnant que les planches d'impression du Senchaku Shu de Honen soient confisquées et amenées dans la grande salle de conférence du temple Enryaku-ji. Là, elles furent brûlées en signe de reconnaissance à l'égard des bouddhas des Trois phases de l'existence. De plus, on ordonna aux serviteurs attachés au temple de Gion de détruire la tombe de Honen à Kyoto. Par la suite, des disciples de Honen comme RyukanRyukan (1148-1227) moine de l'école Jodo et fondateur du groupe Choraku-ji. On l'appela aussi Kaiku ou Muga (son nom posthume). Il étudia la doctrine Tendai sous la direction de Koen au temple Enryaku-ji et vécut au temple Choraku-ji de Kyoto, Shoko(1162-1238) fondateur du groupe Chinzei et le second patriarche de l'école Jodo. Il étudia d'abord la doctrine Tendai au mont Hiei, mais devint par la suite disciple de Honen., JokakuJokaku (1133-1247) étudia d'abord le Tendai, mais se convertit à l'enseignement de Honen et se fit le défenseur de la doctrine de la récitation unique qui enseigne que si l'on invoque une fois le nom du bouddha Amida, on peut renaître sur la Terre pure. A cause de cela, il fut excommunié par Honen., Sassho Sassho étudia la doctrine Tendai mais suivit plus tard l'enseignement de Jokaku. Encore plus tard, il finit par fonder sa propre écoleet d'autres furent condamnés par le gouvernement à l'exil dans des régions lointaines et ne furent jamais graciés.
Rissho Ankoku ron (
Kamakura, juillet 1260)


 

 

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