La difficulté de garder la foi

A propos de la difficulté de garder la foi en ce Sutra, Nissho m'a rapporté que vous lui aviez dit: "J'ai commencé à pratiquer correctement ce Sutra il y a un an, quand vous m'avez affirmé que ses adeptes connaîtraient paix et sécurité dans cette vie, et des circonstances favorables dans la prochaine. Mais, au lieu de cela, je me retrouve submergé de difficultés." Nissho a-t-il dit vrai ou vous a-t-il mal compris? Quoi qu'il en soit, je vais profiter de cette occasion pour dissiper vos doutes éventuels.
On peut lire dans le Sutra du Lotus: "...difficile à croire et difficile à comprendre."(réf) Nombreux sont ceux qui entendent parler de ce Sutra et y adhèrent, mais peu conservent leur foi en face de grands obstacles. Recevoir est facile, mais garder est difficile. Pourtant, c'est en persévérant qu'on atteint la boddhéité. Ceux qui adoptent la foi dans ce Sutra devraient donc être prêts à affronter des difficultés. Il est malgré tout certain qu'ils "obtiendront rapidement l'Eveil suprême."(réf) "Garder la foi" signifie chérir Namu Myoho Renge Kyo, l'enseignement qui permet à tous les bouddhas du passé, du présent et de l'avenir d'atteindre l'Eveil. Le Sutra dit aussi: "Nous garderons ce que le Bouddha nous a confié."(réf) Le Grand-maître Zhiyi déclara: "On adhère grâce au pouvoir de la foi et l'on poursuit grâce au pouvoir de la pratique."(réf) Le Sutra dit encore: "Il est difficile de garder la foi dans ce Sutra. C'est pourquoi lorsqu'une personne y croit, même peu de temps, je me réjouis avec tous les autres bouddhas."(réf)
Une flamme monte plus haut lorsqu'on y ajoute des bûches, et un vent fort fait enfler les insectes gura. Les branches du pin séculaire se courbent et se tordent à mesure qu'il vieillit. Le Pratiquant du Sutra du Lotus est comme la flamme et l'insecte gura tandis que les persécutions qui l'accablent sont comparables aux bûches et au vent. Le Pratiquant du Sutra du Lotus est le bouddha de la vie éternelle; que sa pratique rencontre des obstacles n'est pas plus étonnant que de voir les branches du pin séculaire se tordre et se briser. Désormais, vous devriez toujours avoir en mémoire la phrase: "Il est difficile de garder foi en ce Sutra."
Avec mon profond respect,
Nichiren
Le sixième jour du troisième mois de la douzième année de Bun'ei (1275)

ARRIERE-PLAN : Le sujet de cette réponse à Shijo Kingo est la difficulté de maintenir sa pratique. Et, étant donné qu'on a pu conserver trente-sept lettres adressées à Shijo Kingo, un titre a été attribué à chacune d'entre elles pour en indiquer le sujet. Celle-ci, intitulée "La difficulté de garder la foi" date de mars 1275.
Shijo Kingo était alors dans une situation précaire. Son seigneur et les autres guerriers du domaine faisaient ouvertement preuve de ressentiment à son égard. Le message qu'il reçut de Nichiren Daishonin était bref et allait droit au but : tenir bon et ne pas permettre que quoi que ce soit trouble sa foi. (Commentaire ACEP)

En anglais : The Difficulty of Sustaining Faith
- commentaires : http://nichiren.info/gosho/bk_DifficultySustainingFaith.htm
- http://www.sgilibrary.org/view.php?page=472&m=0&q=

	Lettres et traités de Nichiren Daishonin. ACEP - vol. 1, p. 139 Gosho Zenshu p. 1136 - Shijo Kingo Dono Gohenji (Shi Kyo Nan Ji) Minobu, mars 1275, à Shijo Kingo
La difficulté de garder la foi ou Réponse à Messire Shijo Kingo
A propos de la difficulté de garder la foi en ce Sutra, Nissho m'a rapporté que vous lui aviez dit: "J'ai commencé à pratiquer correctement ce Sutra il y a un an, quand vous m'avez affirmé que ses adeptes connaîtraient paix et sécurité dans cette vie, et des circonstances favorables dans la prochaine. Mais, au lieu de cela, je me retrouve submergé de difficultés." Nissho a-t-il dit vrai ou vous a-t-il mal compris? Quoi qu'il en soit, je vais profiter de cette occasion pour dissiper vos doutes éventuels. On peut lire dans le Sutra du Lotus: "...difficile à croire et difficile à comprendre."(réf) Nombreux sont ceux qui entendent parler de ce Sutra et y adhèrent, mais peu conservent leur foi en face de grands obstacles. Recevoir est facile, mais garder est difficile. Pourtant, c'est en persévérant qu'on atteint la boddhéité. Ceux qui adoptent la foi dans ce Sutra devraient donc être prêts à affronter des difficultés. Il est malgré tout certain qu'ils "obtiendront rapidement l'Eveil suprême."(réf) "Garder la foi" signifie chérir Namu Myoho Renge Kyo, l'enseignement qui permet à tous les bouddhas du passé, du présent et de l'avenir d'atteindre l'Eveil. Le Sutra dit aussi: "Nous garderons ce que le Bouddha nous a confié."(réf) Le Grand-maître Zhiyi déclara: "On adhère grâce au pouvoir de la foi et l'on poursuit grâce au pouvoir de la pratique."(réf) Le Sutra dit encore: "Il est difficile de garder la foi dans ce Sutra. C'est pourquoi lorsqu'une personne y croit, même peu de temps, je me réjouis avec tous les autres bouddhas."(réf) Une flamme monte plus haut lorsqu'on y ajoute des bûches, et un vent fort fait enfler les insectes gura. Les branches du pin séculaire se courbent et se tordent à mesure qu'il vieillit. Le Pratiquant du Sutra du Lotus est comme la flamme et l'insecte gura tandis que les persécutions qui l'accablent sont comparables aux bûches et au vent. Le Pratiquant du Sutra du Lotus est le bouddha de la vie éternelle; que sa pratique rencontre des obstacles n'est pas plus étonnant que de voir les branches du pin séculaire se tordre et se briser. Désormais, vous devriez toujours avoir en mémoire la phrase: "Il est difficile de garder foi en ce Sutra." Avec mon profond respect, Nichiren Le sixième jour du troisième mois de la douzième année de Bun'ei (1275) ARRIERE-PLAN : Le sujet de cette réponse à Shijo Kingo est la difficulté de maintenir sa pratique. Et, étant donné qu'on a pu conserver trente-sept lettres adressées à Shijo Kingo, un titre a été attribué à chacune d'entre elles pour en indiquer le sujet. Celle-ci, intitulée "La difficulté de garder la foi" date de mars 1275. Shijo Kingo était alors dans une situation précaire. Son seigneur et les autres guerriers du domaine faisaient ouvertement preuve de ressentiment à son égard. Le message qu'il reçut de Nichiren Daishonin était bref et allait droit au but : tenir bon et ne pas permettre que quoi que ce soit trouble sa foi. (Commentaire ACEP) En anglais : The Difficulty of Sustaining Faith - commentaires : http://nichiren.info/gosho/bk_DifficultySustainingFaith.htm - http://www.sgilibrary.org/view.php?page=472&m=0&q=
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