La lettre d'Echi

Les persécutions que les autorités me font subir prouvent clairement que je suis le Pratiquant du Sutra du Lotus. Il est indubitable que la lune décroît et croît, et que la marée connaît flux et reflux. Dans mon cas également, puisque la rétribution négative s'est déjà manifestée, le bienfait doit nécessairement venir. A quoi bon, alors, me plaindre ?

Le 12e jour de ce mois, à l'heure du coq*, j'ai subi la colère des autorités. Placé sous la surveillance du seigneur de Musashi, j'ai quitté Kamakura le 13e jour à l'heure du Boeuf [vers 2h du matin], pour être exilé dans la province de Sado. A présent, je me trouve à Echi, sur le domaine du seigneur Honma, sous la garde d'un certain Uma Taro, aux ordres du seigneur d'Echi, Honma Rokuro Zaemon-no-jo. Je resterai probablement ici pendant quatre ou cinq jours.

Je comprends votre tristesse, mais, pour ma part, j'étais depuis le début préparé à cela, et je n'éprouve pas le moindre désir de me plaindre. Je regrette plutôt de n'avoir pas encore été décapité. Si, dans une existence passée, ma foi dans le Sutra du Lotus m'avait valu d'être décapité, je ne serais pas né dans la basse condition qui est la mienne en cette vie-ci.

Puisqu'il est dit dans le Sutra "encore et encore nous serons bannis [en raison de notre fidélité au Sutra du Lotus]"(réf.) c'est en endurant des persécutions répétées que je peux effacer les graves offenses que j'ai commises par le passé et, pour la première fois, atteindre la bodhéité. C'est donc de plein gré que j'ai choisi de m'engager dans ces pratiques difficiles.
Nichiren

Le 14e jour du 9e mois

ARRIERE-PLAN - Nichiren Daishonin écrivit cette lettre le 14 septembre 1271, immédiatement après la Persécution de Tatsunokuchi. Elle était adressée à Toki Jonin, fidèle disciple, personne centrale et principal soutien d'un groupe de croyants de la province de Shimosa pendant la persécution.
Au moment où il écrivait cette lettre, Nichiren Daishonin séjournait dans la résidence de Honma Rokuro Zaemon-no-jo, à Echi, dans la Province de Sagami. Le 12e jour du mois, Nichiren Daishonin avait été condamné à être exilé sur l'île de Sado. Néanmoins, on tenta de le décapiter à Tatsunokuchi dans les premières heures du 13. Cette tentative échoua et il fut placé sous le contrôle du seigneur Honma. Nichiren Daishonin estimait dans cette lettre qu'il serait gardé à Echi quatre ou cinq jours supplémentaires, mais il dut en réalité y rester jusqu'au 10e jour du mois suivant.
Pour la première fois dans ses écrits, Nichiren Daishonin cite le passage du Sûtra du Lotus qui dit : "Encore et encore nous serons bannis". Cela signifie ici que, puisqu'il a été banni auparavant à Izu (de 1261 à 1263) et qu'il va maintenant être exilé à Sado, Nichiren Daishonin pourra lire les mots du Sutra "encore et encore", de tout son être, en les faisant coïncider avec sa propre expérience. (Commentaire ACEP)

En anglais : Letter from Echi
- http : //www.sgilibrary.org/view.php?page=194&m=1&q=Letter%20from%20Echi
- commentaires : http : //nichiren.info/gosho/bk_LetterEchi.htm
- http : //www.sgilibrary.org/view.php ?page=194&m=0&q=

	Lettres et traités de Nichiren Daishonin. ACEP - vol. 7, p. 21 Gosho Zenshu p. 950 - Toki dono gohenji Résidence de Honma Rokuro Zaemon-no-jo, à Echi, le 14 septembre 1271, immédiatement après la Persécution de Tatsunokuchi. Adressé à Toki Jonin
La lettre d'Echi
Les persécutions que les autorités me font subir prouvent clairement que je suis le Pratiquant du Sutra du Lotus. Il est indubitable que la lune décroît et croît, et que la marée connaît flux et reflux. Dans mon cas également, puisque la rétribution négative s'est déjà manifestée, le bienfait doit nécessairement venir. A quoi bon, alors, me plaindre ? Le 12e jour de ce mois, à l'heure du coq, j'ai subi la colère des autorités. Placé sous la surveillance du seigneur de Musashi, j'ai quitté Kamakura le 13e jour à l'heure du Boeuf [vers 2h du matin], pour être exilé dans la province de Sado. A présent, je me trouve à Echi, sur le domaine du seigneur Honma, sous la garde d'un certain Uma Taro, aux ordres du seigneur d'Echi, Honma Rokuro Zaemon-no-jo. Je resterai probablement ici pendant quatre ou cinq jours. Je comprends votre tristesse, mais, pour ma part, j'étais depuis le début préparé à cela, et je n'éprouve pas le moindre désir de me plaindre. Je regrette plutôt de n'avoir pas encore été décapité. Si, dans une existence passée, ma foi dans le Sutra du Lotus* m'avait valu d'être décapité, je ne serais pas né dans la basse condition qui est la mienne en cette vie-ci. Puisqu'il est dit dans le Sutra "encore et encore nous serons bannis [en raison de notre fidélité au Sutra du Lotus]"(réf.) c'est en endurant des persécutions répétées que je peux effacer les graves offenses que j'ai commises par le passé et, pour la première fois, atteindre la bodhéité. C'est donc de plein gré que j'ai choisi de m'engager dans ces pratiques difficiles. Nichiren Le 14e jour du 9e mois ARRIERE-PLAN - Nichiren Daishonin écrivit cette lettre le 14 septembre 1271, immédiatement après la Persécution de Tatsunokuchi. Elle était adressée à Toki Jonin, fidèle disciple, personne centrale et principal soutien d'un groupe de croyants de la province de Shimosa pendant la persécution. Au moment où il écrivait cette lettre, Nichiren Daishonin séjournait dans la résidence de Honma Rokuro Zaemon-no-jo, à Echi, dans la Province de Sagami. Le 12e jour du mois, Nichiren Daishonin avait été condamné à être exilé sur l'île de Sado. Néanmoins, on tenta de le décapiter à Tatsunokuchi dans les premières heures du 13. Cette tentative échoua et il fut placé sous le contrôle du seigneur Honma. Nichiren Daishonin estimait dans cette lettre qu'il serait gardé à Echi quatre ou cinq jours supplémentaires, mais il dut en réalité y rester jusqu'au 10e jour du mois suivant. Pour la première fois dans ses écrits, Nichiren Daishonin cite le passage du Sûtra du Lotus qui dit : "Encore et encore nous serons bannis". Cela signifie ici que, puisqu'il a été banni auparavant à Izu (de 1261 à 1263) et qu'il va maintenant être exilé à Sado, Nichiren Daishonin pourra lire les mots du Sutra "encore et encore", de tout son être, en les faisant coïncider avec sa propre expérience. (Commentaire ACEP) En anglais : Letter from Echi - http : //www.sgilibrary.org/view.php?page=194&m=1&q=Letter%20from%20Echi - commentaires : http : //nichiren.info/gosho/bk_LetterEchi.htm - http : //www.sgilibrary.org/view.php ?page=194&m=0&q=
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