Réponse aux disciples
Votre messager [avec la lettre
que vous lui avez confiée], parti le 19e jour du 3e mois, est
arrivé ici à l'heure du Chien (vers 8h du soir) le 21.
Maintenant, ce pour quoi Nichiren a prié et qu'il a souhaité
toute sa vie est sur le point de se réaliser. Et cela correspond
à la prédiction du Bouddha concernant la cinquième
période de cinq cents ans! (note),
aussi précisément que les deux moitiés d'un même
sceau.
En définitive, si les moines des écoles erronées
du Shingon, du Zen
et des autres écoles sont
convoqués et rassemblés pour débattre avec moi,
le vrai et le faux seront alors clairement établis, et tous les
habitants du Japon deviendront mes disciples et bienfaiteurs. Parmi
mes disciples, les moines deviendront les maîtres des empereurs
et des empereurs retirés, tandis que les laïcs auront rang
de ministres de la Gauche et de
la Droite. Et de plus, chacun, sur tout le continent du Jambudvipa,
en viendra à croire en cet enseignement. Quel bonheur! Quel bonheur!
Nichiren
Le 21e jour du 3e mois de la 1ère année de Koan (1278)
ARRIÈRE-PLAN.
- Cette lettre, écrite du mont Minobu le 21e jour du 3e mois
de 1278, était adressée aux croyants vivant à Mimakura.
Il semblerait que des préparatifs avaient eu lieu à Mimakura
pour organiser un débat public, afin de déterminer lequel
était correct, de l'enseignement de Nichiren Daishonin ou des
enseignements du Shingon, du Zen et d'autres écoles. La nouvelle
en avait été transmise en grande hâte à Nichiren
Daishonin et c'est là sa réponse.
Dans la première phrase, Nichiren Daishonin fait remarquer que
la lettre portant cette nouvelle lui est parvenue deux jours après
le départ du messager de Mimakura, ce qui indique bien qu'il
s'agissait d'un message urgent. À l'époque, le voyage
de Mimakura à Minobu prenait généralement quatre
à cinq jours.
C'était une tradition des temps anciens que des moines érudits
d'écoles différentes tiennent des débats religieux
en présence des gouvernants et ministres de l'Etat, afin de déterminer
la vérité, la profondeur et la supériorité
relative des divers enseignements. (Commentaire ACEP)
En anglais : Reply to the Followers
- commentaires : http://nichiren.info/gosho/bk_ReplyFollowers.htm
- http://www.sgilibrary.org/view.php?page=901&m=0&q=