Extraits de gosho sur
Elles ne
récitent jamais le Sutra du Lotus, ou ne lui font pas
d'offrandes. Il est vrai que
quelques-unes d'entre elles écoutent le Sutra du Lotus lorsqu'il est lu par des moines qui suivent ses enseignements. Mais
elles respectent les moines du Nembutsu comme s'ils étaient leurs parents ou leurs frères, et
traitent les pratiquants du Sutra du Lotus avec moins de respect
qu'elles n'en accordent à leurs employés ou leurs domestiques.
Pourtant, elles disent croire dans le Sutra du Lotus ! Au contraire, Vimaladatta* autorisa ses fils, les deux princes, à entrer dans le
Le Daimoku du Sutra du Lotus (1266
à une femme d'Amatsu)
Celui qui reconnaît le pouvoir
du Sutra du Lotus a devant les yeux la jeunesse éternelle
et l'immortalité. Ma seule crainte est que votre fille meurt
jeune, et c'est pourquoi je prie de toutes mes forces les divinités de la protéger. Elevez-la pour qu'elle soit comme Vimaladatta* ou la fille du Roi-Dragon.
Réponse à
Kyo'o (Sado,
août 1273, à Kyo'o, fille de Shijo Kingo)
Le chapitre Myoon* (XXIV) parle d'un bodhisattva appelé Myoon* qui réside sur le domaine du bouddha Roi-sage-de-la-constellation-fleur-pure,
à l'est. Par le passé, à l'époque du bouddha
Roi-nuage-son-du-tonnerre, il s'était incarné en Vimaladatta*,
la femme du roi Myoshogon.
A cette époque, Vimaladatta* fit une offrande au Sutra du Lotus, et renaquit sous la forme
du bodhisattva Myoon*.
Quand l'Ainsi-Venu Shakyamuni exposa le Sutra du Lotus en ce
monde saha, ce bodhisattva vint
participer à la cérémonie et fit serment de protéger
les femmes qui adhéreraient au Sutra du Lotus aux époques
futures.
Grandes lignes du
chapitre Zokurui et d'autres (Minobu,
juin 1278, à Dame Nichinyo)
Puisque Nichiren propage le Sutra
du Lotus comme l'envoyé du Bouddha Shakyamuni, alors ses parents doivent également partager
ce lien. Ils sont semblables au roi Myoshogon et à la Dame Jotoku qui
suivirent leurs fils Jozo et Jogen dans la pratique du bouddhisme. Se pourrait-il que les deux bouddhas
Shakyamuni et Taho soient réapparus
sous la forme des parents de Nichiren ? Ou bien alors, ses parents
seraient-ils au nombre des huit cent milliards de myriades de bodhisattva
ou encore parmi les quatre bodhisattva conduits par Jogyo ?
Lettre
à Jakunichi-bo (Minobu,
16 septembre 1279, à Jakunichi-bo Nikke)
Pour avoir
offert quatre bols au Bouddha, on dit que Bishamon est celui des quatre Rois du Ciel dont la bonne fortune est la plus
grande au monde. Vimaladatta*,
parce qu'elle fit don de 84000 bols au bouddha Unraionno*,
renaquit par la suite sous la forme du bodhisattva Myoon*.
Vous qui, maintenant, faites don au Sutra du Lotus de ces trente
récipients et soixante assiettes, comment pourriez-vous ne pas
atteindre la bodhéité ?
Lettre à
Akimoto (Minobu,
le 27 janvier 1280, à Akimo to)