Extraits de gosho sur
En
Inde, un homme qu'on appelait le vénérable Aryasimha
fut décapité par le roi Dammira,
et le bodhisattva Aryadeva fut
assassiné par un brahmane. En Chine, une personne du nom de Zhu
Daosheng fut exilée au Mont Su-thou, et le savant
maître Fadao fut marqué
au visage et exilé au sud du fleuve Yangzi. Tous ces hommes furent
persécutés pour avoir défendu les mérites
du Sutra du Lotus et la cause du Dharma bouddhique (note).
L'exil de Sado (Echi,
octobre 1271, à Enjo-bo du temple Seicho-ji)
Le moine chinois
Zhu Daosheng fut banni au Mont Su-thou, et le moine Fadao
fut marqué au visage et exilé au sud du Yangzi. Ces hommes
n'étaient-ils pas des défenseurs du Véhicule
suprême du Sutra du Lotus ? Parmi les lettrés
non bouddhistes, Bai Juyi aussi bien
que Sugawara no Michizane furent
exilés dans des contrées lointaines, et n'étaient-ils
pas pourtant des hommes vertueux ? Réfléchissons à
cela.
Traité pour
ouvrir les yeux (Sado,
février 1272 à Shijo Kingo)
Même
les lettrés et les maîtres qui ont compris le sens profond
du bouddhisme ne peuvent pas s'élever contre l'autorité
du dirigeant. Ceux qui, éventuellement, essayèrent de le
faire furent en butte à de grandes persécutions. Le vénérable
Aryasimha fut décapité
par le roi Dammira, le bodhisattva
Aryadeva fut tué par un
brahmane, Zhu Daosheng fut contraint de se retirer dans
les montagnes du Su-thou, et le savant maître Fadao
fut marqué au visage et exilé au sud du Yangzi.
La voix pure et
portant loin (Sado,
septembre 1272, à Shijo Kingo)
Shakyamuni
rencontra les Neuf grandes épreuves
parce qu'il enseigna le Sutra du Lotus. Dans un lointain passé,
le bodhisattva Fukyo fut attaqué
à coups de bâton et de pierres. Zhu Daosheng
fut exilé dans une montagne du Su-thou, le moine Fadao
eut le visage marqué au fer rouge, et Aryasinha
fut décapité. Le Grand-maître Zhiyi
fut en butte à l'hostilité des trois
écoles du Sud et des sept écoles du Nord. Quant au Grand-maître
Saicho, il fut dénigré
par les Six écoles de l'ancienne
capitale Nara.
La Pratique telle
que le Bouddha l'Enseigne (mai
1273 à
plusieurs disciples)
Zhu
Daosheng fut banni sur les montagnes de Su-thou, le moine Fa-zu
fut assassiné, le Maître
du Tripitaka, Fadao, eut le
visage marqué au fer rouge et le Maître du Dharma Hui-yuan
fut réprimandé et inculpé. Le Grand-maître
Zhiyi dut affronter en débat
les Dix Maîtres de la Chine
du Sud et du Nord, et le Grand-maître Saicho
réfuta les conceptions erronées des Six
écoles de Nara.
Réponse au seigneur
Hakiri Saburo (Sado,
3 août 1273 à Hakiri Sanenaga)
Au Japon,
personne d'autre que moi, Nichiren, n'est conscient de cela. Mais, si
je parle ouvertement, je serai traité comme Bi
Gan, à qui le roi Shang
Zhou de la dynastie Yin (Shang),
ouvrit la poitrine ; comme Long-feng,
que l'empereur Jie de la dynastie Xia
fit décapiter, ou comme Aryasimha,
à qui le roi Dammira fit
couper la tête. Je serai banni comme le moine Zhu Daosheng
ou mon visage sera marqué au fer comme celui du savant maître
Fadao.
Traité
sur la dette de reconnaissance (Minobu,
le 21 juillet 1276, à Joken-bo et Gijo-bo)
Les écrits
bouddhiques nous apprennent que le bodhisattva Fukyo
fut frappé à coups de bâton, que le vénérable
Aryasimha fut décapité,
que le moine Zhu Daosheng fut exilé dans une montagne
du Su-thou et que le
savant maître Fadao fut marqué
au visage et exilé au sud du fleuve Yangzi. Pourtant, parce qu'ils
propagèrent le véritable Dharma, ils obtinrent le nom de
sage.
Lettre de pétition
de Yorimoto (Minobu,
le 25 juin 1277, requête au seigneur Ema au nom de Shijo Kingo)