Глава XV. Выпрыгнувшие из-под земли

(1) Был главой, [подобно] направляющим пение [в хоре], ведущим за собой великое собрание. Как раз на эту фразу опирался Нитирэн, обосновывая важнейшее ритуальное действо ее адептов - произнесение сакральной фразы Наму Мёхо Рэнгэ Кё, т.е. "Слава Сутре о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы". Нитирэн писал о себе как воплощении, инкарнации бодхисаттвы Высшие Деяния, главным в одной из четырех групп "бодхисаттв, выпрыгнувших из-под земли", явившимся в Японию для "установления справедливости и спокойствия" в стране, и основным средством, при помощи которого этого можно достичь, считал произнесение речитативом сакральной фразы Наму Мёхо Рэнгэ Кё каждым японцем. Сам же Нитирэн должен вести "пение" этой фразы-молитвы (т.е. быть духовным лидером нации), поскольку является инкарнацией бодхисаттвы Высшие Деяния.

Закрыть окно

(2) Аджита. "Непобедимый". Прозвание бодхисаттвы Майтрейи.

Закрыть окно

(3) Свободная сила, т.е. ни от кого не зависящая, исконно присущая буддам.

Закрыть окно

(4) Город Гая. Город в древнеиндийском царстве Махадха, сыном царя которого был принц Сиддхартха, будущий "исторический" Будда Шакьямуни.

Закрыть окно