ONGI KUDEN
Transmission orale sur les significations

Cours de Nichiren sur le chapitre XVI du Sutra du Lotus
Longévité de l’Ainsi-Venu (Durée de la vie)
(Nyorai Juryo hon, Rulai shouliang pin)

en construction

"Depuis que j'ai réellement atteint la boddhéité."

"Je" représente les ainsités (nyoze) des dix mondes-états dans l'univers, tandis que "atteint" veut dire "révéler".
"atteint la boddhéité" signifie que nous, ainsité des dix mondes, faisons jaillir l'état de bouddha inhérent à notre vie. "Bouddha " ne désigne donc pas un être transcendant, mais simplement celui qui fait surgir la boddhéité des profondeurs de sa vie, grâce à sa foi et à sa pratique du bouddhisme. Par conséquent, "le temps est sans limite ni borne... depuis que j'ai réellement atteint la boddhéité" signifie que nous avons tous en nous l'état de bouddha, l'avons toujours eu depuis un passé infiniment lointain et l'aurons éternellement. Un bouddha est celui qui comprend ce principe. Il n'y a pas de différence essentielle entre un simple mortel et un bouddha; cela tient au fait d'être éveillé ou non. Par "éveillé", il ne faut pas simplement entendre compréhension, mais plutôt perception des profondeurs de la vie, de l'expérience de la boddhéité.